Католический праздник День всех святых (Торжество всех святых). История праздника всех святых, в земле российской просиявших Церковный праздник день всех святых

Был известен еще в ранней христианской церкви. Тогда святыми называли всех христиан, как получивших в крещении новую жизнь и принадлежащих отныне Христу. "Находящимся в Эфесе святым", "всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах", — так адресовал свои послания апостол Павел, обращаясь к первым христианам. Первыми христианами, которых церковь стала почитать особым образом стали те, кто умер за веру. Первым известным почитаемым мучеником считается святой Поликарп Смирнский, чье мученичество было подробно описано в "Окружном послании Смирнской Церкви другим Церквам", датируемым 155 годом. В этом документе останки мученика названы ценностью большей, чем золото и драгоценные камни. Послание свидетельствовало о существовании обычая сохранять мощи мучеников как драгоценную реликвию, почитать место захоронения. Подобные празднования и молитвы на могилах мучеников за веру были приняты повсеместно, где имелись их захоронения. Днем почитания этих святых подвижников обычно считался день смерти, который стал именоваться днем их рождения для неба.

В дальнейшем культ мучеников распространился на все поместные церкви и помимо дней памяти отдельных мучеников, стал отмечаться и общий праздник в их честь. Святой Иоанн Златоуст свидетельствует, что византийская церковь почитала память всех мучеников в первое воскресенье по Пятидесятнице. В восточносирийском богослужении днем памяти мучеников была первая пятница после Пасхи.

В западной церкви праздник был введен в VI веке и первоначально отмечался, как и на Востоке, в первое воскресенье после Пятидесятницы.

Позже праздник был перенесен на 13 мая, что было связано с днем освящения храма в Риме (13 мая 610 года), перестроенного папой Бонифацием IV из языческого Пантеона, в честь Девы Марии и всех мучеников (S. Maria ad Martyres).

К этому дню из катакомб в церковь были перевезены 28 телег останков христиан, отдавших жизнь за веру. Ежегодное воспоминание этого события и стало первым празднованием дня, который теперь известен как Торжество всех святых. Спустя некоторое время, при папе Григории III, понятие святости расширилось и стало включать в себя и тех, кто претерпел гонения и страдания за веру в Христа, даже и тогда, когда гонения не завершились мученической смертью, а затем и подвижников, прославившихся добродетельной жизнью — "всех непорочных праведников, во всём круге земли почивших".

Папа Григорий IV официально ввел праздник Всех святых в церковную практику, перенеся его на 1 ноября. Время празднования было перенесено с весны на осень, по примеру Англии и Ирландии, где к этому времени уже более ста лет было принято совершать память всех святых в этот день.

До XI века о святости свидетельствовало народное почитание того или иного подвижника или мученика. Первым официально канонизированным святым стал святой Ульрик Аугсбургский — процесс его канонизации завершился в 1093 году, через 120 лет после смерти.

Торжество всех святых является одним из обязательных праздников католической церкви, участвовать в нем следует всем христианам, кроме тех, кто не может сделать этого по серьезным причинам.

Литургические молитвы Дня всех святых прославляют Бога — единый источник святости, выражают веру в бессмертие святых, а также взывают к их заступничеству. Чтения из Священного писания, в свою очередь, воспроизводят этический кодекс христианства (восемь "блаженств" из Нагорной проповеди) и свидетельствуют о присутствии бесчисленных воинств святых.

За Днем всех святых следует День поминовения всех усопших верных, который отмечается 2 ноября. Кроме того, в течение восьми дней, начиная с 1 ноября, принято служить заупокойные мессы, а верующие приглашаются к особенно усиленной молитве за дорогих их сердцу усопших.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников

В первое воскресенье после Святой Троицы (Пятидесятницы) православный мир отмечает важный христианский праздник День Всех Святых, который также называют Неделей Всех Святых.

Все мученики, пророки и исповедники – простые смертные, благодаря подвигу твердой веры в Спасителя ставшие образцом святости, фундаментом и оплотом веры и христианства как религии.

Святые подвиги

Христианство немыслимо без своих святых, которые испокон веку почитались верующими. Первыми святыми были, конечно же, апостолы, ученики Христовы, а затем к лику святых стали причислять и других мучеников, без колебаний пошедших на смерть ради своей веры. По мере развития и распространения христианства (православия) канонизировать начали и правящих князей, заслуживших большое уважение и почитание в народе: например, Александра Невского, Дмитрия Донского, Андрея Боголюбского. Нельзя не упомянуть и известнейших монахов, также удостоившихся канонизации: Серафима Саровского и Сергия Радонежского.

Вспомнить всех христианских святых на сегодняшний день не представляется возможным, как невозможно и описать все их подвиги во имя веры.

Немало мучеников пошло сознательно на смерть в самые первые десятилетия становления христианства и церкви как его института. Потому и празднование этого дня или Недели (воскресенья) призывает верующих помянуть и склонить головы перед всеми как известными, так и навсегда оставшимися безымянными мучениками Христовыми.

История праздника День Всех Святых

Первые упоминания о Дне Всех Святых относятся с концу 4 века. Уже тогда его празднование относилось к концу весны, а точнее к середине мая (13-е число). О его существовании свидетельствует и проповедь Иоанна Златоуста, и указания о нём в ряде песнопений Ефрема Сирина, рассказывающих о подвиге мучеников во славу Христа и Церкви Христовой.

После раскола христианства в 1054 году на католицизм и православие, этот день в православии официально закрепили за первым воскресеньем после Троицы.

Богослужение в День Всех Святых

Богослужение во время праздника Всех Святых проходит в соответствии со строго установленной процедурой. На утренней воскресной службе читаются одиннадцать Евангелий в определённой последовательности, основной темой которых является повествование о воскресении Христа.
Во время вечерней воскресной службы читаются выдержки из Ветхого Завета с упоминанием святых и во их славу.

В утреннюю службу понедельника следующего дня проводится специальная литургия с чтением Евангелия от Матфея и Послания к римлянам.

Затем у православных христиан начинается Апостольский (Петров) пост.

Праздник Всех Святых у католиков

Название «День Всех Святых» у нас также прочно ассоциируется с Хэллоуином (Вечер (канун) Дня Всех Святых), который у древних кельтов считался началом очередного года и носил название Самайн. Фактически языческий праздник позднее трансформировался в католический День Всех Святых, следовавший после Хэллоуина 1 ноября. Хотя в 7 веке он начал отмечаться 13 мая, тем не менее, спустя несколько столетий после раскола христианства на два направления он был перенесён католиками именно на 1 ноября, видимо, из-за исторической близости к привычным старым традициям, тесно переплетающимся с христианскими праздниками.

Вслед за британцами этот день стали отмечать европейские католики, а затем был официально установлен как праздник папой Римским. Кстати, католический День Всех Святых стабилен и неизменен, в отличие от его православного аналога, который может смещаться в зависимости от празднования дня Пасхи и Троицы.

Как отмечают праздник в православных семьях

Как празднуют День Всех Святых в православной семье? Воскресение всегда считалось днём отдохновения, покоя, а также временем упорядочения мыслей и общения с Богом, тем более — праздничное. В этот день верующие читают молитвы, поминают всех святых и обязательно посещают церковные службы.

День Всех Святых не является праздником в том разумении, как мы воспринимаем это слово. Скорее, это почитание, благодарение и очищение своей души праведными мыслями. Это день памяти чистых и светлых помыслами людей, творивших чудеса, не пожалевших своей жизни во славу Христа и снискавших любовь и почитание людей. Ведь святыми угодниками не рождаются, а путь к духовному подвигу – это всего лишь добровольный выбор тех, для кого служение Богу и родине стало их тернистой стезёй.

Христиане рьяно чтут традиции своих предков, не оставляя без внимания ни один праздник, который церковь предписала помнить и отмечать. К одним из таких дней относится День всех святых. Данный праздник существует не только у католиков, но и в православии. Из этой статьи вы узнаете, когда и как будут отмечать День всех святых в разных христианских конфессиях (в католицизме и в православии) в 2017 году и какие существуют традиции, сформировавшиеся в ходе многолетней истории этого праздника.

Когда будет День всех святых в 2017 году

Следует отметить, что дата этого праздника у православных христиан постоянно меняется (является переходящей), но всегда празднуется в следующее воскресенье после Троицы, о поскольку Троица в 2017 г., выпадает на 4 июня, то соответственно День всех святых в 2017 году у православных выпадает на 11 июня .

В свою очередь, дата праздника у католиков является непереходящей, т.е всегда из года в год отмечается — 1 ноября , в том числе и в 2017 году.

Праздник День всех святых в православии

Далеко не все люди знают, что в православной церкви существует такой праздник, как День всех святых. Дело в том, что он не так «раскручен», как его западный аналог у католиков, хоть и имеет подобную суть. Православные христиане отмечают этот праздник в первое воскресенье после Троицы. Праздник берет свои корни с четвёртого века нашей эры, но только столетие спустя он был официально принят церковью.

Считается, что – это действительно особенная дата для всех христиан, ведь Троица – это (условный) день рождения церкви. Православие «выросло» не из пустого звука, а из стараний и преданной веры приспешников и последователей учения Христа, коих за многие столетия существования этого религиозного течения насобиралось очень много. Чтобы почтить каждого святого мученика церковь решила выделить особую дату, в который можно вспомнить подвиги тех, кто отдал свою жизнь или принял муки во имя своей веры.

Традиции празднования в католицизме

Практически каждый житель нашей страны прекрасно осведомлён, что в середине осени католики отмечают праздник под названием Хэллоуин, который предвещает наступление другого интересного события – Дня всех святых. Смысл праздника у католиков такой же, как и у православных христиан : почитание всех тех, кто посвятил свою жизнь служению христианству и каким-то образом пострадал из-за своей веры. Однако католики немного иначе относятся к данному событию. В этот день принято переодеваться в страшные костюмы, шуметь, петь и всячески веселиться. А причиной такому поведению стали языческие корни праздника. Ранее считалось, что вся нечисть вылезает из своих укрытий и ищет жертву для своих тёмных планов. Потому простое население пыталось как можно правдоподобнее перевоплотиться в тёмные силы, чтобы не привлекать к себе внимание, или же вообще не показываться из дома.

В День всех святых 2017 — 1 ноября, католики будут стараться посетить кладбище, чтобы почтить память своих умерших родственников. Те, кто не успел сделать это в эту дату, могут успеть на следующие сутки – 2-го ноября, в День поминовения всех усопших.

Также смотрите: все католические в 2017 году.

Молитва Всем святым, в земле Российской просиявших

О всеблаженнии и богомудрии угодницы Божий, подвиги своими Землю Русскую освятивший и телеса своя, яко семя веры, в ней оставльшии, душами же своими Престолу Божию предстоящий и непрестанно о ней молящийся!

Се, ныне в день общего вашего торжества мы, грешнии меньшии братия ваши, дерзаем приносити вам хвалебное пение. Величаем ваша великия подвиги, духовнии воины Христовы, терпением и мужеством до конца врага низложивший и нас от прелести и козни его избавляющий. Ублажаем ваше святое житие, светальницы божественнии, светом веры и добродетелей светящиеся и наши умы и сердца богомудренно озаряющий. Прославляем ваши великие чудеса, цвети райстии, в стране нашей северней прекрасно процветший и ароматы дарований и чудес повсюду благоухающий. Восхваляем вашу богоподражательную любовь, предстателие наши и покровителие, и, уповающе на помощь вашу, припадаем к вам и вопиим: равноапостольнии просветителие наши! Споспешествуйте людем Русския Земли преданную вами веру Православную твердо содержати, да спасительное семя, вами всеянное, не иссушено будет зноем неверия, но дождем Божия поспешения напоенное, плод изобильный да принесет.

Святителие Христовы! Молитвами вашими утвердите Церковь Русскую, ереси, расколы и нестроения в ней потребите, расточенныя овцы воедино соберите и от всяких волков, во одежде овчей в стадо Христово входящих, оградите.

Преподобнии отцы! Сохраните нас от прелестей мира сего лукаваго, да отвергшеся себе и вземше крест свой, последуем Христу, распинающе плоть свою со страстьми и похотьми, носяще тяготы друг друга.

Благовернии князие! Воззрите милостивно на земное отечество ваше и вся нечестия и соблазны, в нем ныне сущия, оружием молитв ваших потребите, да, якоже древле, тако и ныне, и в грядущее время прославляется на Святей Руси имя Господне.

Страстотерпцы Российстии преславнии! Укрепите нас в молитвенном стоянии даже до крове за веру Православную и обычаи отечества, да ни скорбь, ни теснота, ни гонения, ни глад, ни нагота, ни беда, ни меч не возмогут нас разлучит от любве Божия, яже о Христе Иисусе.

Блаженнии, Христа ради юродивии и праведнии! Посрамите мудрость века сего, возносящуюся на Разум Божий. Нам же помозите, спасительным буйством Креста Христова утвердившиеся, соблазны мудрости мирския незыблемым быти, горнее присно, а не земное помышляти.

Богомудрые жены, в немощнем естестве подвиги велия явившия! Молитеся, да дух вашея любви ко Господу и ревность о угождении и о своем и ближняго спасении не оскудевают в нас.

Все святии сродницы наши, от лет древних просиявшие и в последния дни подвизавшиеся, явленнии и неявленнии, ведомии и неведомии! Помяните нашу немощь и уничижения и молитвами вашими испросите у Христа Бога нашего, да и мы, безбедно преплывшия житейскую пучину и невредимо соблюдше сокровище веры, в пристанище вечнаго спасения достигнем и в блаженных обителях горнего Отечества вкупе с вами и со всеми угодившими ему от века святыми водворимся, благодатию и человеколюбием Спасителя нашего Господа Иисуса Христа, Емуже со Превечным Отцем и Пресвятым Духом подобает непрестанное славословие и поклонение от всех тварей во веки веков. Аминь.